[UNICODE]

මුල් පිටුව | බොදු පුවත් | කතුවැකිය | බෞද්ධ දර්ශනය | විශේෂාංග | වෙහෙර විහාර | පෙර කලාප | දහම් අසපුව | දායකත්ව මුදල් | ඊ පුවත්පත |

 

නවම් අව අටවක

 පෙබරවාරි 20 බ්‍රහස්පතින්දා පූ.භා. 09.58 අව අටවක ලබා 21 සිකුරාදා පූ.භා. 11.56න් ගෙවේ.
20 බ්‍රහස්පතින්දා සිල්.

පොහෝ දින දර්ශනය

Second Quarterඅව අටවක

පෙබරවාරි 20

Full Moonඅමාවක

පෙබරවාරි 27

First Quarterපුර අටවක

මාර්තු 06

Full Moonපසළොස්වක

මාර්තු 13

කලණ මිතුරු ඇසුරක අසිරිය

සංකිච්ච හෙරණුවෝ දම් සෙනවි සැරියුත් මහ තෙරුන් වහන්සේගේ ගෝල නමෙකි. උන්වහන්සේ ඇතුළු තවත් භික්ෂූන් වහන්සේ සොරුන් පිරිසකට කොටු වූහ. එහි දී සංකිච්ච සාමණේර නම සොරුන් හා යාමට ඉදිරිපත් වූහ. එවිට " අපි බේරී කුඩා ඔබ, හොරුන්ට පාවා දුන්නෙමු" යැයි දොස් අසන්නට වන්නේ ද අපට ම ය. එය කෙසේවත් කළ නොහැකි යැයි සියලු ස්වාමීන් වහන්සේ කියන්නට වන්හ. ඇයි ස්වාමීනි එසේ කියන්නේ. එදා ඔබ වහන්සේ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් මාගේ ගුරු හාමුදුරුවන් වහන්සේ වෙත යොමු කළේ මෙම කරුණ දැන ගෙන ම ය. මගේ ගුරු හාමුදුරුවෝ මා ඔබ වහන්සේ සමඟ එව්වෙත් මේ කරුණ දැන ගෙන ම ය. එහෙයින් මේ කරදරය මා පිටට ගත යුතු ම ය. ඒ නිසා මට අවසර දෙන්න. මා අත යම් වරදක් ඇති වූයේ නම් හැමට කමා කරන්නෙමි'යි සියලු වහන්සේ වැඳ යන්නට පිටත් විය. මහ තෙරුන් වහන්සේ සොරුන්හට කියන්නේ ඔබලා ගිනි දල්වන විට, හුල් මුවහත් කරන විට මේ ළදරුවා බියවිය හැකි හෙයින් ඒවා නො පෙනෙන්නට කරව ආදී වශයෙන් කියද්දී, හෙරණුන් රැගෙන සොරු පිටත් ව ගියෝ ය. නියම කොට පෙන්වූ තැන වැඩ සිටි පුංචි සාමණේර රහතන් වහන්සේ සමාපත්තියට සම වැදුනහ. සොර දෙටුවා කඩුව මුවහත් කොට පළමු පහර ගෙල හරහා දුන්හ. එකෙනෙහි ම කඩුව පළල් දෙපසින් එකට එක් විය. නැවත එය දිග හැර ඒ කඩුපාර හොඳින් නො වැදුණේ යැයි සිතා වැරෙන් දෙවැනි පහරක් ද ගැසූහ. එවර තල්පතක් සේ කඩු මිට දක්වා එය හැකිළී ගියේ ය. මේ දැක පුදුම වූ සොර නායක තෙමේ සිත් පිත් නැති මේ කඩුව කුඩා හාමුදුරුවන් වහන්සේගේ ගුණ දන්නා සේ ය.

ලොව්තුරු සුවයක මිහිර තුන් ලොවට ම පසක් කළ ශාස්තෘන් වහන්සේගේ පිරිනිවීම

සියලු සත්වගට සෙත සලසන්නා වූ, සියලු ලෝකයන්ට අග්‍ර වූ ශාන්තිනායකයාණන් වහන්සේගේ මේ සම්බුදු සසුන නම් වූ ධර්ම රාජ්‍යයෙහි, සෙන්පතියාණන් හා ධර්ම පුරෝහිතයාණන් සේ තුන් ලෝ තලයේ දෙව් මිනිසුන්ගේ අන්ධකාර ලෝකය එළිය කොට වදාළ හිරු සඳු වන් පූජනීය උතුමෝ වූ අප ධර්ම සේනාධිපති වූ සාරිපුත්ත මහරහතන් වහන්සේත්, ධර්ම පුරෝහිත වූ මහා මොග්ගල්ලාන මහරහතන් වහන්සේත්, අගතනතුරු ලැබුවේ අපගේ ලොව්තුරු බුදුපියාණන් වහන්සේ සම්බුද්ධත්වය ලබා දස මසෙකින් එළඹි නවම් පුන් පොහෝ දවසේ ය. ඒකාසංඛෙය්‍ය කල්ප ලක්ෂයක් පෙරුම් දම් පුරා බෝසතාණන් වහන්සේ සමඟින් ම සසර පුරා පැමිණ, අස්සජී මහරහතන් වහන්සේගෙන් දහම් අසා, දෙසිය පනහක් වූ පිරිසක් සමඟින් වේළුවනාරාමයේ දී පැවිදි බිමට පත් වූහ. තිලොවග නායක වූ අප බුදුපියාණන් වහන්සේගෙන් දහම් අසා ඒ දෙසිය පනහක් වූ පිරිස අරහත්වයට පත් වූ අතර, මුගලන් මහ තෙරුන් වහන්සේ පැවිදිව සත් දිනෙකින් මගධ රට කල්ලවාල ගමෙහි දී බුදුපියාණන් වහන්සේගෙන් ධාතු කර්මස්ථානය අසා අරහත්වයට පත් වූ සේක. සාරිපුත්ත මහරහතන් වහන්සේ පැවිදිව පසළොස්වන දින රජගහනුවර සූකරඛත ලෙනෙහි දී දීඝනඛ පරිබ්‍රාජකයා හට කළ දේශනාව අසමින්, අරහත්වයට පත් වූ සේක.

මහරගම අපේක්ෂා රෝහලට ඇටමිදුළු සහ රුධිර ජනන සෛල බද්ධ කිරීමේ ඒකයක්

ඓතිහාසික රුහුණු කතරගම මහා දේවාලය බැතිමතුන්ගෙන් ලැබෙන පඬුරු සහ ආධාර මුදල්වලින් මහරගම අපේක්ෂා රෝහලේ රුපියල් මිලියන එකසිය හැත්තෑවක් වැය කර ඉදිකළ සිව්මහල් ළමා වාට්ටු ගොඩනැඟිල්ලේ ඇටමිදුළු සහ රුධිර ජනන සෛල බද්ධ කිරීමේ ඒකකය පසුගිය දා විවෘත කෙරිණි. නවීන පහසුකම් වලින් යුත් මෙම ඒකකයේ එකවර රෝගීන් හතර දෙනෙකුට ශල්‍යකර්ම කිරීම සිදුකළ හැකිය. එවැනි ඒකකයක් රජයේ රෝහලක ආරම්භ කළ ප්‍රථම අවස්ථාව මෙය විය. මෙම අවස්ථාවට ඓතිහාසික කිරිවෙහෙර රාජමහා විහාරාධිපති රුහුණු මාගම්පත්තුවේ ප්‍රධාන සංඝනායක ශාස්ත්‍රපති පණ්ඩිත කොබවක ධම්මින්ද නායක ස්වාමීන් වහන්සේ ද වැඩමකර සිටියහ.

දියුණු අධ්‍යාපනයකට බෞද්ධ ක්‍රමවේද භාවිත කරමු

අධ්‍යාපනය යනු පුද්ගලයා තුළ දැනුම, කුසලතා, ආකල්ප වර්ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියකි.අධ්‍යාපනය යන්න ඉගෙනීම, ඉගැන්වීම, ඇගයීම, රසවිඳීම, පුහුණුව ආදී පුළුල් ක්ෂේත්‍ර හා සම්බන්ධ වෙයි. අධ්‍යාපනය පුද්ගල හැකියාවන් පිටතට මතු කොට ඒ තුළින් පූර්ණ මිනිසකු බිහි කිරීම සහ සමාජ සංවර්ධනය කිරීම පෙරටු කොටගත් වැදගත් සංකල්පයක් ලෙස පෙන්වා දිය හැකි ය. ලොව හොඳ ම අධ්‍යාපන ක්‍රමය මෙන් ම සතුටින් ජීවත්වන රට ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත්වී ඇත්තේ පින්ලන්තය යි. ඊට මූලික ම හේතුව ලෙස, තරගකාරී අධ්‍යාපන රටාවෙන් වෙන් ව අත්දැකීමෙන් හා නිරීක්ෂණයෙන් ඉගෙන ගැනීමට දරුවන්ට අවකාශය සැලසීම. දරුවන්ගේ විවේකය නිදහස අගය කිරීම. (උදාහරණයක් ලෙස දරුවන්ට මාස හයක නිවාඩු කාලයක් ලබාදීම. අධ්‍යාපන කටයුතුවලින් පීඩාවට පත් දරුවන් සඳහා විවේක කාමර තිබීම.) සියලු දරුවන්ට සමානාත්මතාවයෙන් අධ්‍යාපනය ලැබීමට ඉඩහසර ලබා දීම. හැකියාව මත අධ්‍යාපනික නැඹුරුව ඇති කිරීම (නිදසුනක් ලෙස වෘත්තීය පුහුණු සඳහා යොමු කිරීම ආදිය පෙන්වා දිය හැකි ය.)  මෙහි අධ්‍යාපන ක්‍රමවේදය සැලකිල්ලට ගත් විට ආගම් බේද කවරක් වුවත් බෞද්ධ ක්‍රමවේද මුල්කොට ඇති බව බෞද්ධ මූලාශ්‍රය හා සැසඳීමේ දී පැහැදිලි වෙයි. දරුවා අධ්‍යාපනයට නැඹුරු නො වීමට කායික මෙන් ම මානසික යන ද්විත්වාකාර හේතු බලපායි. ඒවා ඛණ්ඩනය කොට අධ්‍යාපනයට දරුවා නැඹුරු කරන ක්‍රමවේද පහක් විතක්කසන්ඨාන සූත්‍රයෙහි පෙන්වාදී ඇත.

බුදුසරණ Youtube
බොදු පුවත්

ඉතිරිය»

බෞද්ධ දර්ශනය

ඉතිරිය»

විශේෂාංග

ඉතිරිය»

වෙහෙර විහාර

ඉතිරිය»


 

 

 

 

 

 


මුල් පිටුව | බොදු පුවත් | කතුවැකිය | බෞද්ධ දර්ශනය | විශේෂාංග | වෙහෙර විහාර | පෙර කලාප | දහම් අසපුව | දායකත්ව මුදල් | ඊ පුවත්පත |

 

© 2000 - 2025 ලංකාවේ සීමාසහිත එක්සත් ප‍්‍රවෘත්ති පත්‍ර සමාගම
සියළුම හිමිකම් ඇවිරිණි.

අදහස් හා යෝජනා: [email protected]